José de León, ciudadano del mundo, pintor

Aquellos hombres invisibles.

Una pintura de José de León, que expone en la Sala Provincia

y en el Palacete de la calle Independencia.

García Benavides en Caja España

E. G. Benavides. Foto de Marcelino Cuevas.

De acuerdo con John Berg, pienso que "la pintura es una afirmación visible que nos envuelve, un ejercicio de sensibilidad, de transformación de lirismo en valores pictóricos, una nueva estética de signos y de reacciones cromáticas entre la materia y la forma."

Es muy importante que la voluntad y la sensibilidad reflejen la atmósfera de la vida y, por supuesto, la belleza en un sentido tan utópico como sucede en la poesía. Los impulsos deben reflejarse en la tela, derramando un clima emocional, una atmósfera lírica, resultado de mi propia nostalgia.

E. G. B.

Piruleta

Piruleta, imagen de la perplejidad.

La Chunga

Micaela Flores Amaya vista por Manolo Jular sobre una foto de Marcelino Cuevas.

INAUGURACIÓN en ARMAGA

11 de septiembre de 2009 a las 20:00

La galería Ármaga inicia la temporada con una interesantísima
EXPOSICIÓN DE PINTURA NAÏF
Con asistencia de la artista LA CHUNGA.

¡Tamos quemaos!

Os ofrezco el pichón de "la rentrée",

tostado como los bosques, las guerras, las "treguas",
los PePes y "le gouvernement".
¡La paz, para quien la merezca!

Muerte, ¿Dónde está tu victoria?

Victoriano Cremer en su libro El último jinete :
«Cuesta sangre y lágrimas de plomo aceptar tanta muerte y perdonar al verdugo
y al sol por no romperse en mil pedazos ante el fin de los mundos»

No pudiste librarnos de la Esfinge,
pero nos la señalaste.

Por eso, como a Edipo, te hemos querido.
Adiós, abuelo.
M. J.

Inauguración en la Galería Ármaga

Hoy, 19 de junio de 2009 a las 20:00
y "festejando" los 10 años de vida de la Galería,
36 artistas 36, de las diversas disciplinas plásticas
(pintura, escultura, fotografía, etc...)
posan para ustedes,
estimado público y distinguidos favorecedores.
¿Hay quién dé más?

La exposición, cuyo único pié forzado, o leitmotiv,
lo constituye el pequeño formato de las obras,
estará abierta en ALFONSO V, Nº 6 | 24001 LEÓN – ESPAÑA,
de LUNES A VIERNES (12:00 A 14:00 Y 17:00 A 21:00)

Una propuesta turístico–gastronómica

Para sufragar los gastos de la colocación de las cosas de EA en el ámbito histórico de la muralla tardorromana y la iglesia de los Descalzos, proponemos la creación de este nuevo plato (digno de la mejor cocina eurotópica): Sopa de moscas al salmorejo étnico.
Servido en la Plaza Mayor en adecuada fiesta y distrayendo de cada plato vendido un pequeño tanto por ciento podría cubrirse fácilmente la nueva deuda.

¿Y las mujeres?

Doy por sentado que no necesitan la traducción del poema a la lengua del estado. La obra plástica de Charo Acero vive y brilla por sí misma.

R.MADRID-BARÇA: La épica del Dos de Mayo

Escribió en El Mundo, Esperanza Aguirre: “Un Madrid-Barça es siempre un acontecimiento rodeado de una abundante dosis de sentimientos épicos; si, como pasa este año, los dos equipos se juegan la Liga en este partido, la carga épica se agiganta; y si, además, se juega el Dos de Mayo, fiesta de la Comunidad de Madrid y acontecimiento heroico donde los haya, el encuentro entre los dos clubes de fútbol más importantes de España adquiere un perfil tan lleno de contenido épico que parece difícil de superar”.
–¡Dios mío, dijo Pedro Fierro, esta mujer ha sido “acusada” de inculta, de aprovechada, manipuladora, etc….; pero lo que verdaderamente parece es idiota!.
–Si, si, idiota. Mira como busca lo que rasca votos. ¡Y lo peor es que lo encuentra!, dije yo un tanto recelosa ante el galopante conservadurismo del Madríz de los madrileños. (Ver encuestas)
–¡Xacto!, terció el inevitable Paco Sopas, echad un ojo a lo que escribe después, manoseando el “gentil nacionalismo” de nuestra historia más cafre: “El Barça tiene este año la mala suerte de que le toca jugar este partido el Dos de Mayo, el día de nuestra fiesta, que es otra llamada más al heroísmo y al espíritu de lucha”.
–Bien por la señora vizcondesa, tan mentirosa y aprovechada como casi todos los políticos, saltó Manolo Jular, que es el más barcelonista de todos nosotros, y añadió: ¡Ya me gustaría saber en qué bando estaban sus antepasados el día dos y sobre todo el día tres de mayo de 1808!.

Bueno, el Barça le solfeó al Madrileñín Club una sinfonía mahleriana en seis movimientos y la señora jefa de Madríz tiene bastante tarea entre sus golfos apandadores para que hurguemos más en sus miserias y disgustos.

En León, Juventudes Musicales

Cartel del concurso de Juventudes Musicales.

14 de abril

¡Salve, irreductibles!

Jesús, lo prometido es deuda

Hace unos días el escultor Jesús Trapote enviaba un comentario al blog y nos ofrecía un dibujo sobre lo que "parecía" iba a ser un tema candente:
La protesta integrista hispano–romana sobre las modificaciones legislativas que el partido en el gobierno va a proponer sobre la interrupción del embarazo.

"Resucitado" ya el cristo, parece que en León, el lazo blanco que la clericatura pretendía pasear por todo el país, se ha diluído (por fortuna) entre cornetas y atambores, las murgas sadomasocas habituales y las turbas comebebedoras de bacalao, limonada y orujo. Que el dios de guardia sea alabado.

En cualquier caso y en nombre de la sacrosanta libertad de opinión, aquí arriba está el chiste de Trapote.

¡Salve Olga!

Conocí a Olga Castrillo en los difuminados pliegues de la represión tardofranquista. Como muchos de nosotr@s hacía lo que podía (lo que nos atrevíamos a hacer) para que cambiaran las cosas. Estuvo en la fundación del CCAN y como ecologista en el informe del club contra el salvaje intento de construcción de la Central Nuclear del Páramo. Cuando aquello se paralizó, o a la vez, porque algun@s compañer@s eran “inasequibles al desaliento” contribuyó a poner en marcha la Asociación Flora Tristán, cuyo trabajo feminista en León ­–aunque quizá no lo bastante apreciado–, es de sobra conocido.
Ahora la encuentro en un reportaje del Diario de León abanderando, pública y valientemente, la apostasía. Algo que tant@s hemos pensado hacer muchas veces y que se nos ha desleído en la cabeza entre la desidia y la cobardía, o al revés. Cuando la iglesia hispanoromana y su ppartido reclaman “agresivamente” la calle, paseando lazos y reclamando subvenciones, las posturas dignas y coherentes son un bien escaso. Hurra por ellas.

Urban tetris game over

De la exposición de fotografías de Juan Luis García en la Vinoteca La Buena Vida (León, Spain) desde el 7 de febrero´09.

Teresa Gancedo en Ármaga

Desde esta misma tarde en la galería de Asun y Marga
expone María Teresa Gancedo.
Hay que ver esta exposición de una leonesa universal.
Y pongo la palabra en negritas,
porque raramente universal significa exactamente eso.

Contemplad con cuidado esta pintura poética, íntima y por ello oscura,
que emana un perfume de rara serenidad. Bravo por ella.

Propuestas de remodelación

Nuestro agradecimiento a José María Merino, que nos ha enviado (ya que el tema iba de moscas) el fantástico texto que publicamos al lado y que pertenece al libro "La glorieta de los fugitivos".
Este Chirico apócrifo, que ilustra la cabecera, habla por si mismo. Es la propuesta de Marta Delgado de Klee y Manolo Jular, para la remodelación de la Plaza del Grano de nuestra querida Leonia. Propuesta que podría ser llevada a cabo una vez terminada la imposición de moscas en Puerta Castillo, si queda algún euro todavía en alguna parte.

De moscas y mosqueos

La verdad (juás) es que:
si las moscas de EA mosquean tanto al público –con más o menos juicio– por la “fealdad objetiva” de los citados artefactos;
si también han protestado algunas asociaciónes de vecinos por el inadecuado emplazamiento elegido;
si Patrimonio duda ante la patata caliente que le han endilgado;
ahora vamos a tener que protestar los ecologistas (y los juristas included),
por el evidente "delito" que comete Don Eduardo, instigando a verter en nuestras (por ahora todavía nuestras, siñore Podestá) aguas, residuos tan contaminantes y malolientes como moscas, unicornios y otros bichos.

Estimados “nacionalistas” leoneses: ¡Al río, no! ¡A las moscas, DDT!

Pedro Fierro Viejo y Paco Sopas Dajo

Circular con Ramón Villa

Ramón Villa,
en la galería ArteLancia actualmente,
festeja su 60 aniversario con una poética exposición
de pequeños formatos en papel y esculturas.

¡Copón bendito! Otra vez la cuaresma

Para temblar al olor de la sardina.

En León, el podestá del PSOE y el “rival” PP dueño de la Diputación se abrazan para pensar. Eso sí, sobriamente. ¿En lleounés? Dice Pedro Fierro Viejo, que será para lo de la cuaresma y el desenclavo; porque donde las finanzas públicas están anegadas hasta el cuello, si uno de los partidos se propone “externalizar las aguas”, el otro ya las rompió tiempo ha.
Para temblar al olor de la sardina cuaresmal. O sea, el copón bendito.

Marta Delgado de Klee

Una oreja no son –sólo– sesenta minutejos.

¡Que aproveche y salud para todos!

Una de cumpleaños

Manolo Jular cumple hoy la tira de años (setenta, que ya es cumplir). Estaba pensando qué podría hacer para felicitarle convenientemente, cuando, mira por dónde, me llegó de manos de Enrique Romo, esta hermosa y bienhumorada postal. Así que voy a aprovecharla para felicitar con ella a Manuel y a todos los hombres de paz y paciencia. ¡Si es que queda alguno!

MDK

¿Privatización del agua?

Sometido a la confusión reinante, y afligido por el peso de la galopante crisis, está un servidor que trena más que Jeremías (el de la Biblia, sabusté). Así que, cuando a la vuelta de uno de mis viajes a Madrid (que los hago mismamente por cambiar un poco de cabritos y hachepés), una distinguida dama de la natal ciudad me pasó a firmar una hoja contra la privatización del agua, se me chiribitearon las cataratas (de los ojos, se entiende).
Firmé, aunque la citada señora paréceme más de derechas que Arias Navarro (¿se acuerdan?), porque con mi agua no se juega. Un par de copas más tarde, dos ardientes ecologistas me ponían delante de los ojos la misma petición (avalada esta vez por el Federico Mayor Zaragoza). Volví –porque con el agua no se juega– a firmar. Cambié de tasca, y aún no había pedido el ribera de turno, cuando se me invitaba, con los modos un tanto espartanos del actual PCE, a servir de acompañamiento a una manifestación –¡No la vendas, ca.... El agua es de León– de protesta. Prometí mi asistencia (ya saben: con el agua...) y firmé una vez más.
Después, golpe a golpe, verso a verso, vino a vino, firmé a una maravillosa activista de las CCOO, a un encantador de serpientes de UGT, a un jubileta muy bien vestido, a una señora que andaba muy mal... A coro: ¡ta-to-ta-te-te-el-a-gua-no-se-ven-de!
La manifestación, a tono con el frío reinante, consiguió apenas llenar la Plaza de los Fastos Municipales (llamada más modestamente Plaza de San Marcelo), pero para mi relativa sorpresa entre nosotros había también distinguid@s gentes del PSOE. Internalizadores o externalizadores, allí estaban.
Por si iban de espías, les espeté en mi mejor (de ópera) italiano: Ma che cosa, il podestá lleunés non governa nel nome di vostro partito? ¡Cosa camorrística é questa!

Paco Sopas Dajo

Agustín Pérez Rubio

La anunciada y (a mí femenino juicio) necesaria u obligada renovación
de la dirección del MUSAC parece decantarse hacia este mozo del dibujo que, sobre una foto aparecida en Wordpress, ha interpretado Manolo Jular.

No todo el mundo le conoce en León. Durante el mandato de Doctor ha estado un tanto oscurecido. Se trata del polifacético Agustín Pérez Rubio, actual conservador jefe del museo, y posible sustituto del dimisionario Rafael Doctor.

Aunque todavía el nombramiento no es oficial (y puede que por esa misma razón),
ya ha levantado la habitual polvareda. Asociaciones, consorcios, institutos, sindicatos, etc. De directores, de galerías, de artistas visuales...

Algunos de los siete pecados capitales del mundillo del arte (no todos porque en este caso la pereza ha sido fuertemente sacudida por la soberbia y la envidia), se han desatado contra el nombramiento digital de Don Agustín.
La cultura artística se llena fácilmente de grandes palabras: Transparencia, democracia, participación, autonomía, proyecto... A mí me encantaría que estuvieran acompañadas de otras como talento o creatividad.

Agustín Pérez Rubio parece tener de ambos. Como mínimo. Se verá.

M.D.K.

Ja soc aquí

Esta vez la he tirado larga. Desde Noviembre. Antes, o después, explicaré por qué he dejado de comunicarme con este "público amigo y que tanto me ama", que decimos las folclóricas.

Hoy me urge volver al blog, porque quiero acompañar la noticia de la exposición de Olguita, que, obviamente, ya no es Olguita sino OLGA LLAMAS. De ella es el hermoso paisaje de encima de estas líneas.

En Ármaga, la galería de Asun y Marga, y desde mañana 15 de enero, la pintura de Olga Llamas, en presente de indicativo.

¡Cuidado con los ilusionistas!

Este es el rostro del hombre de la ilusión, visto a través de la ilusión del dibujo de MJ. Es el rostro de Barack Hussein Obama, el hombre que al unir el voto negro, latino y anglosajón, ha investido al mestizaje, de un honor hasta ahora semidesconocido. Al menos en su país. Cinco millones de voto popular (aún demasiado dividido), por encima de su antagonista republicano; 338 votos electorales contra 160 van a constituir un Congreso de Representantes espectacular y un Senado, al que no tendrá más remedio que consultar, van a dar a este hombre la posibilidad de mover los hilos de un nuevo orden. Cuando en diciembre empiece a mandar, o a desarrollar su proyectado programa, será sometido a exámenes macro y microscópicos...
Esperemos que la imago, no sea solamente marketing.

¡Por Tutatis! ¡Por Snoopy!

Como diría Andrèa Chenier: In cotanta miseria la patrizia prole que fa... ¿Qué hace la ilustre leonesidad?, diría Paco Sopas. Yo diría que se ha vuelto proclive a tocar la gaita, que es de lo más gótico, empedrando nuevos senderos, con viejos adoquines.

A fuerza de escapiñar o escogollar el palabro autonómico hay que ver como esbaran. O escapullan.

Pero como todos tenemos derecho a tener en la cabeza una autonomía, una Insula Barataria, para hermosas damas y jubiletas no agonistas, yo Pedro Fierro Viejo, voy a promover desde hoy mismo la autonomía canario-leonesa.
Una autonomía basada en el elemento común de la lucha agarrada. Abrazados los amistosos contendientes. Zanjando en el viril deporte, la positiva diferencia absoluta de carácter. Para León esta unión es mejor que la relación con Castilla, donde son igual de semovientes (o más, según PS), que nosotros. Además no tienen mar.
Acompaño dos proyectos de escudo, que dependerán de por dónde sople el viento en León. Ya se sabe: ¡Izquierda, derecha, un, dos...! Ambas descafeinadas.

Pedro Fierro Viejo

¿...? Atentos los del oficio ¡...!

Copia este enlace en la barra y navega este video:

http://www.youtube.com/watch?v=He7Ge7Sogrk

Semipenúltima noticia escandalosa

Una de nuestras pinturas más preclaras sirve de escondite al penúltimo desaparecido. ¡Vaya por dios y por ustedes!. MDK.

Mirando al futuro...con ira

Como hasta el momento no le habíamos oido nada sobre el asunto,

hemos reclamado al amigo Jular su posición sobre el olimpismo, etc.
Por toda respuesta nos ha enviado este Proyecto de cartel olímpico para Madrid 2016, que publicamos por si Gallardón, y el COE,
quieren cambiar otra vez la imagen del futuro.
P. F. V. y M. D. K.

Completados otros cinco círculos

Jeremíada profética,
por Paco Sopas Dajo

Ha finiquitado otra cita cuatrienal de ese “pestáculo”, que dicen olimpiadas. Se está disolviendo ya la pléyade de tontilocos, que acompañan al trascendental trasunto. Se apagarán los ecos, pero será “deficil” olvidar la chulería aulladora de la mayor parte de los escasos “winners” (o sea, ganadores, en english). Justa o injustamente triunfadores. Mordedores de metales, o no. Culposamente desarrollados, o no. Superprofesionales, o menos. En cualquier caso: pocos. (Y parió l’agüela...)

Más tardaremos en hacer desaparecer la pringosa imagen llorona de los perdedores, que, por cierto (y esto es una de las razones por las que los juegos me parecen abominables y poco democráticos) son legión. Están primero, los que han sido maltratados por la venalidad de jueces practicantes de impúdicos “nacionalismos de zona de influencia”. Ocurre en la mayoría de los deportes de contacto, pero también en disciplinas más “artísticas” como la gimnasia o la natación sincronizada. Después está la rumfla de perdedores por su propio miedo, por su mala preparación, por la incompetencia de su entrenamiento, por la macarrería festiva de su olimpismo. Tras ellos, la caterva solípeda de los federativos (bien amamantados) que pagan y eligen a los atletas. Le siguen los casposos domadores de imagen (de la caja tonta y del papel “pringao”) empeñados en maquillar resultados y carencias.

Mientras tanto los enriquecidos jayanes chotodiablescos, que manejan los hilos políticos, y fundamentalmente, económicos del asunto, pavonean sus grasas de nuevo (o viejo) cuño delante de la adicta, desamparada, humillada, muchedumbre.

Resentimientos aparte. Menos mal que “ha escomienzado” el football, que éste sí que es “demonicrático”. ¡Por los co... del Madríz!

Juegos olímpicos, pero menos

Ceremonia inaugural.
Chinos y más chinos. Muchos más chinos y muchos chinos de más. Siempre pensé que las artesanías chinas tenían un peculiar toque “valenciano”: un especial gusto por el papel maché y la purpurina y los esmaltes dorados. Sus artes escénicas espacialistas, o no, siempre más cerca del circo volante y gimnástico, que de las poéticas mítico-reflexivas. Lo más logrado, por obra del anonimato de centenares de ejecutantes, movimientos geométricos y desplazamientos tridimensionales, a la manera de un gran tinglado de “Go”. En cuanto a la música, ni ellos mismos se aclaraban. Algunos de los músicos occidentales más o menos preclaros (Debussy, Puccini) han entrado de puntillas en las arcaicas escalas pentatónicas chinas para crear bellas cajitas de música o “chinoiseries” de alto standing como la ópera Turandot. (Parte de la “inspiración” espectacular de esta ópera era devuelta entre otras músicas occidentales menos interesantes –incluso profundamente pedorras- en la ceremonia de apertura de la olimpiada pekinesa, o beijinesa si os cuadra mejor). Entre tanta mixtura pudimos oir al joven pianista Lang Lang –la joya de la corona- haciendo estúpidos acordes a lo Liberace y también al “Bocelli” chino popeando a duo con una "Barbie", creo que británica. Aquello parecía, se asombren, lo que se asombren nuestros entusiastas comentaristas televisivos: cine musical barato. Al final, computadores aparte, trucos de especialista y una “nit del foc” semimediterránea.

Todo ello formaba parte del pastiche minimalista –mezcla de varias cocinas- que constituye, cada cuatro años, el publicitario, o mejor propagandista, comienzo de unos juegos deportivos, que dicen exaltar el olimpismo, pero cada vez son más “nacionalistas”. Por ende, a día de hoy, absolutamente peseteros y vergonzosamente profesionales.

Ustedes mismos...

Contacto: miquelfuster@yahoo.es

sus blogs: http://miquelfuster.wordpress.com,
http://www.flickr.com

Señores dioses, ustedes primero

Están ustedes en su banquete veraniego. Lo ha contado Ovidio (43 a.C.–17 d.C.) en los Fasti,un largo poema, que narra los origenes de muchos ritos y festivales de la antigua Roma.
El banquete de los dioses, fué “tomado” al óleo sobre lienzo, cosa poco normal en 1514, por Giovanni Bellini, veneciano; y modificado hacia 1529, posiblemente por Tiziano.

Ovidio describe un banquete ofrecido por Baco, el dios del vino y menciona un incidente que avergonzó, o debería haberlo hecho, a Priapo, dios de la virilidad. La hermosa ninfa Lotis, que aparece aqui reclinada, en el extremo derecho, se adormece por los efectos del vino. Priapo, un violador encantador pero ventajista, lleno de lujuria, ve la oportunidad de aprovecharse de ella y se inclina para levantarle la falda.
Su intento fue frustrado porque un asno, representado a la izquierda, “con rebuzno estridente produjo trompetazo inoportuno. Al despertar, la ninfa sorprendida apartó de si a Priapo y el dios fue la burla de todos”.

Por no tocar la lira, los asnos pagaron la cuenta. Priapo, herido en su orgullo, se vengó pidiendo el sacrificio anual de un burro. El asno esta parado junto a Sileno, deidad de los montes, que utilizó la bestia para cargar leña. Sabemos que es Sileno por el pequeño barril, pendiente de la cintura y siempre lleno, que lo identifica como compañero de Baco, dios del vino. El mismo Baco, representado aquí por un niño, se arrodilla delante de ellos para decantar vino en una jarra de cristal.

En el cuadro, de izquierda a derecha, podemos ver a estas principales figuras: Sileno, dios de los montes, servido por su burro, para lo que quiera mandar. Baco, dios niño del vino, coronado con hojas de parra. Fauno o Silvano, viejo diosecillo de las selvas, con una corona de hojas de pino y, pese a Bellini, cara de cabrón.
Mercurio, el correveidile mensajero de los dioses con su caduceo o varilla de heraldo, descansando de su agotador oficio.
Al lado, Jupiter, rey de los dioses, acompañado solo por un águila (cosa extraña ya que le agradaban toda clase de metamorfosis eróticas), dándole fuertemente al néctar. Y ahora que lo pienso, el águila le ayudó a raptar al niño Ganímedes, a quien luego hizo su copero. ¡El muy pillín!
Una diosa no identificada –casi seguro Juno vigilando al adúltero Júpiter– con un membrillo en la mano, fruta que en el mundo antiguo se asociaba con el matrimonio. Pan, sátiro, con una corona de uvas, tocando su flauta, o sea la flauta de Pan.
Neptuno, dios del mar, sentado al lado de su tridente, meditando maldades con la ninfa de su derecha. Ceres, diosa de la agricultura, y protectora contra la plaga de topillos, con una corona de trigo.
Apolo, dios del Sol y de las Artes, coronado con laurel, sostiene un instrumento de cuerda del Renacimiento, la cítara lira da braccio, en lugar de una lira clásica. Una apuesta del voluble dios por los luthieros italianos.
Príapo, dios del machismo y los viñedos, con una hoz, colgada de un árbol, encima de su cabeza; herramienta usada para segar los huertos.Y Lotis,una de las náyades, ninfas de agua dulce, que representan la castidad y a la que no le hubiera venido mal la hoz.
A estas deidades les sirven tres náyades, ninfas de los ríos, lagos y fuentes, y tres sátiros, pobladores de los bosques, representados con patas de macho cabrío. En la distancia, en la montaña que agregara Tiziano al cuadro de Bellini, dos sátiros más retozan ebrios y un perro de caza persigue un ciervo.

MJS

El cartel de César Nùñez

Debo decir, para sorpresa mía, que la publicación en el blog del cartel de fiestas de León ha servido, para que tanto Manolo Jular, como yo misma, hayamos recibido toda suerte de opiniones y comentarios.
Mucha gente, que parece que lee poco, ha felicitado a Jular como si éste fuera el autor de la obra. También algún deslenguado (creyendo lo mismo) le ha escrito diciendo que era una kk,
Supongo que estas manifestadas percepciones tienen algo que ver con el mundo de las espirales de MJ, pero éste asegura (lo que para mí es obvio), que las espirales están libres de copyright, y que cada cual puede “espiralizarse”, a lo largo y a lo ancho, todo lo que quiera.
Dicho esto, seguimos creyendo (al César lo que es del César..) que el cartel es suficientemente eficaz y profesional. Y, naturalmente, que su autor es el astorgano -o maragato, si lo prefieren- César Núñez.

Bienvenido al reino de las espirales

Orfeo: “¡J’ai perdu mon Eurydice!“

Cervelli pintó así a Orfeo y Eurídice.

Ahí qu’estuvimos otra vez en el Teatro de los Reyes, que siguen sin venir. Que ponían una del alemán ese, Cristóbal Uvedoble Gluck, que la hizo en italiano, pero la cantaban en francés. Por allí andaban también unos troyanos de León, y Marta, y Pedro y Toe y Manolo Jular dándose pisto d’enteraos. ¡Listos que son unos listos!

Total que la ópera (que se oía pero no se veía porqu’era in concert) la cantaba casi toda Juan Diego Flórez, un chico inca, que canta muy bien Estrellita y Granada; y que aquí trabajaba de Orfeo, que es un papel de chica, pero que lo hacía él. Por si no sabéis: Orfeo es un hijo del Apolo y de una de las musas, por eso cuando tocaba la lira (de oido) todos se serenaban, o se dormían. Bueno, pues el Orfeo taba’nrollao con la Eurídice (Eurydice en galo), qu’era guapa y hermosa de cachas, ¡pero más pesá!... Además era d’esas que no miran por donde pisan. Lo cual que la mordió una culebra y ¡hala, mortecina, pal valle del tío Josefo! (Que en esta ópera tan fina se llama el Erebo). Bueno, pues el Orfeo, que la echa de menos, va pallá a buscarla entre los aullidos de las “uménides” y el perro Cerbero. Y duerme a to dios a fuerza de lamentos y paque se calle van a devolverle la moza.
Pero el cabronazo de Jupiter (pa joder, que no hay dios que no sea un veneno) le pone la condición de que saque del infierno la mercancía, de matute, sin miraditas, sin arrumacos, sin besitos. Bien sabe el papá de los dioses cómo se las gasta la Eurídice. ¡Efectivywonder! La moza empieza uno de sus habituales numeritos. ¡Que si no me quieres, que si ya no te gusto, que si ya no me miras, que si ya no soy bella, que si estoy demasiado delgada...! (Perrea, perrea) Y el Orfeo, aguantando y tirando de ella pafuera. Y ella; ¡No me abrazas, no me besas, eres un traidor, para esto me has sacado de mi reposo...!
Y Juan Diego canta que canta y Orfeo, mudo, tira que tira. Y la Eurídice cada vez más pesá: ¡Eres un tirano, prefiero la muerte antes que volver contigo, y patatín y patatán...! Hasta que el infeliz tontuelo se vuelve a mirarla y ¡zaca! a la resucitada se le paraliza de nuevo la víscera.
En fin, como esta pieza debe terminar bien y el Orfeo se ha puesto a llorar otra vez, y el tenor peruano a cantar, los dioses premian la tenacidad de ambos resucitando de nuevo a la moza y devolviendo la pesada esposa al pobre Orfeo, “que el casamiento coligo, ya es suficiente castigo”, que diría don Pedro Muñoz Seca. Grandes ovaciones.
Salí meditando sobre la incongruencia de género y con las orejas llenas de notas. Después m’endilgué un lechazo en el Asador Real. Y pal pueblín.

Paco Sopas Dajo

Juan Genovés, o la fidelidad al compromiso

Este sí es un protagonista al que apreciar

Como Manolo, como Paco, Pedro o Carlos (salvando las distancias), sigue siendo el magnífico zorrocotroco (en el más cariñoso de los sentidos posibles) que conocimos y tratamos hace una manta de años.
La "lucha" ha cambiado pero no el compromiso.
Juan Genovés hizo, prestando uno de sus cuadros, el cartel de 1968, lo hizo en el 1976 y lo ha hecho en el 2008. Y cuantas veces se le ha pedido: la lista sería mucho más larga que el comentario.
Y durante todos estos años su "militancia" (como su obra pictórica) ha estado siempre del mismo lado: pintando, influyendo, aconsejando u organizando a otros artistas. En medio de tanto centrocampista socialacróbata moviéndose hacia el mejor postor representa el mejor ejemplo de tozudez "revolucionaria", como artista y como "paisano".
Ello no le ha impedido construir una de las carreras artísticas más seguras y apreciadas de nuestro país. Ha tocado todos los palos de la gráfica, incluída la escultura. Su proyección en el extranjero -artista de la prestigiosa Galería Marlborough- es extraordinaria considerando el estilo caracterizadamente crítico del pintor. Juan es, ya, un "Grande de la pintura".
Y a juzgar por el tono (tipo dos Españas) de alguno de los comentarios de la entrada anterior conviene recordar esta imagen de reconciliación -El abrazo- que, en su momento, representó la amnistía. que reclamaban los clandestinos movimientos democráticos en la España ominosa del general Franco.

Raimon,en mayo de 1968

El 18 de mayo de 1968, el magnífico fotógrafo comunista Juan Santiso, que entonces trabajaba para el desaparecido Diario SP, tomaba estas fotografías en la Universidad madrileña. Cantaba el valenciano Raimon. Cuarenta años más tarde, Raimon lleva su música al mismo sitio. ¡Bendita sea la memoria histórica!

José Luis Casas, en la Galería Ármaga

Magnífico el trabajo de este artista leonés, que acaba de inaugurar en Ármaga, la galería de Asunción y Marga.
Inspirado y sutil, transforma los hallazgos telúricos en una suerte de recuerdos espaciales muy elegantes, aunque de gran fuerza. Fuerza que reside en la belleza de la elección dual, a veces trinitaria, de los materiales escogidos. También en el modo como el escultor rodea, o perfora el espacio, hacia dentro y fuera de la obra.
La foto de arriba (de 2007), obviamente no corresponde a la exposición pero, muestra como la obra de Casas funciona en el paisaje, con la misma naturalidad sin forzar, que poseen los elementos materiales en que está realizada.

Manuel Jular

Volvemos a la zona oscura del patriótico 1808

–Mejor estuviérates calladín ¡que te conozo!, díjome Marga cuando le conté que diba a meter baza en lo de las “celebraciones del 1808”. Pero l’afición a personajear entre los “putagonistas” de las historias m’impide el automutismo. ¡Bastante ha callao uno!... Dáse la cercustancia de que soy ganadero, casi honorario, de la UE y corresponsal, ya jubilado, de “los disastres de la guerra”, que diría el Goya. Ello m’hace inasequible al desaliento y encorrutible. De la pela y de dentro de la pelota, a otras partes no me encomiendo).
No vi a meter la napia: Que si el patriota castellano Duque del Infantado primero era de Fernando, luego de José Botella y aluego patriota insurgente. Que si el Morlaco* entregó Madriz. Que si el de las Torrijas era capaz de vestirse de monja para patriotear. Que si el monseñor Laodiceo queríacer d’España: “un inmenso sepulcro donde los cadáveres franceses y españoles amontonados enseñen a los siglos venideros tanto el heroísmo de los oprimidos como el castigo a sus opresores”.
Aquí hay tomate.

El Sire, de cimaderecha, bonachón, tontorrín (ni mejor ni peor que otros), estaba tan salido por la hora, como por las paisanas. Su genética era inmortal. T’á a la vista paquién quiera verlo. En la columna dal lao –y aquí vestido de sota– el segundo Sire, ñiño aún, torturaba bestiezuelas y animalillos de compaña. Mayorcín, quería ser califa en lugar de su papá califa. De mayor, habíasele formado una jeta felona y amamonada. Su mamá lo llamaba marrajo (¿tiburón o cerdo?). Ella sabría por qué al Carlos IV, de cara, se parecía poco.
Estos caballeros jugaban con cartas sucias (Oigo patria tu aflicción) contra otros tahures de igual calaña. Y el pueblo, pingajo o no, como siempre a rellenar la fosa. Le digo a usté, guardia…

n Paco Sopas Dajo

Unas notas por si acaso...
Parece que el del Infantado no tenía grandes conocimientos militares, pero sí un notable desprecio por la vida de sus patriotas. El de las Torrijas es fácil de adivinar. El Laodiceo debemos creer que se refiere al señor obispo de Sevilla, que lo era de Laodicea y formaba parte de la patriótica Junta Suprema de su sede. El Morlaco debe ser el general Tomás de Morla, de sinuoso y patriótico recorrido (desde estar en Bailén al lado de Castaños, hasta entregar Madrid pasándose al bando de José Bonaparte).
¿Y Murat, qué pinta aquí al lado Murat?
Murat, chulito galo tan patriota como homicida, aspirante también a rey, director en Madrid de la brutal represión de mayo, está aquí por guapo. Y de paso para demostrar que –comparado con Paco Goya– Paco Gerard, “le grande peintre de la France”, es un pintor adulador y perero. g P. F. V.

La palabra pintada (panfleto invitacional)

La Palabra Pintada es (habrá sido, será), simplemente; ni más ni menos que una muestra colectiva realizada con ocasión de la 3ª edición de la Feria Internacional del Libro Infantil y Juvenil “Leer León 08” y el patrocinio de la Fundación Leer León que recogerá en sala, Palacete Independencia del Centro Leonés de Arte, y en treinta mupis de la ciudad de León una panorámica amplia, diversa, y cronológicamente dilatada de los creadores castellano leoneses más significativos en el campo de la ilustración. Un potpurrí sibarítico y diletante, antologal, de individualidades y estilos: Cada ilustrador es un mundo y esta exposición una colección de láminas galácticas: una nebulosa de soles, estrellas y planetas a descubrir. Un universo creativo por explorar, un titileo de aislados destellos que se iluminarán en la noche de la ciudad, brillando con luz propia, vía láctea o laberinto que conducirá al curioso a las salas del decimonónico palacete del Centro Leonés de Arte, donde la mirada de la efigie catedralicia de Ramón y Cajal convertirá las estrellas en lepidópteros detenidos en su vuelo y pinchados en la pared para solaz y diversión de niños, jubilados y ociosos en general: Sic transit gloria mundi, que diría el clásico. Total que en la citada sala, en reunión tumultuosa y dándonos codazos por los canapés, seremos alguno más que las izas y rabizos (esto de la ilustración da sólo pa mal vivir) de las calles.
En conjunto y sin orden ni concierto, treinta y ocho ilustradores: Lo mejor de León y parte del extranjero somos, en esta ocasión y sin mejorar lo ausente: Manuel Jular, Amancio González, Bruno R. Armesto, Manolo Sierra, Félix de Agüero, Raquel Roldán, Luis F. Sanz, Noé Bermejo, Jonathan Notario, Mikbaro, Javier Zabala, Karlos Viuda, Diego Blanco, Toño Benavides, Gonzalez Macias, Blanca Amores, Noelia Oblanca, Silvia Prada, Gregori Saavedra, T. Mori, Manuel Gil, Máximo Tuja, Maria Luisa Torcida, Pablo Garcia, Modesto Llamas Gil, Alejandro Terán, Salvador Armesto Núñez, Jorge Barrientos, Enrique Lorenzana, Juan Carlos Mestre, Elena Iglesias, Fernando Ampudia, Ana Rodriguez, Juan Darien, Lolo, Carmen García y Graciela Fernández; siendo los autores de los textos serios Carlos Trigueros y Luis García Martínez. El promotor no inmobiliario de esta feria de las realidades es mi alter ego colectivo o multipolar, escueladepercusionesdeleón, cuyo banal curriculum nos ahorraremos. Se habrán dado cuenta uds. del inhabitual formato y sentido de lectura del catálogo que tienen entre manos, cuyo principal objeto, sentido o justificación no es otro que dar la nota y llamar la atención con el pobre pretexto de homenajear al manga, por un poner, y/o evitarnos, de paso, la censura y maldición de los ulemas; y hacer evidente (aún más si cabe) que el mundo de la ilustración es comunicación universal, ommipresente, necesaria, lúcida y antidogmática y arbitraria ¿Hay quién de mas? Pasen y vean.

Salvador Armesto Núñez/escueladepercusionesdeleón

SEGUIMOS EN LA ZONA OSCURA (3)

Patriótico, patriota, etc… Estas palabras ya me han cansado. De ahora en adelante las ponen ustedes donde les guste. Cito:

El Dos de Mayo de 1808 no fue la rebelión del Estado español contra los franceses, sino la del pueblo español contra el ocupante tolerado (por indiferencia, miedo o interés) por gran cantidad de miembros de la Administración. De hecho, la entrada de las tropas francesas se había hecho legalmente, al amparo del Tratado de Fontainebleau (27 de octubre de 1807), cuyos límites sin embargo pronto vulneraron, excediendo el cupo permitido y ocupando plazas que no estaban en camino hacia Portugal, su supuesto objetivo..
La represión fue cruel. Murat, que tenía en Madrid cerca de 30.000 hombres (30.000), aplacado el levantamiento, controló la administración y el ejército español; aplicó un riguroso castigo a los rebeldes para escarmiento de todos los españoles; y afirmó que era él quien gobernaba España. La tarde del 2 de mayo firmó un decreto (en el que, entre otras cosillas, responsabilizaba a los amos del papel que hubieran jugado en la rebelión sus sirvientes y a los superiores, o rectores, de la actitud de los monjes y legos de los conventos) y creó una comisión militar, presidida por el general Grouchy para “arcabucear a todos cuantos durante la rebelión han sido presos con armas".
El patriótico –esta vez no he podido resistirme– Consejo de Castilla publicó una proclama en la que declaró ilícita cualquier reunión en sitios públicos y ordenó la entrega de todas las armas, blancas o de fuego.
Militares españoles colaboraron con Grouchy* (un chusquero) en la comisión militar. Las clases pudientes preferían el triunfo de las armas de Murat antes que el de los patriotas de las clases populares. ¿Les suena esto a algo conocido?
En el Salón del Prado y en los campos de La Moncloa se fusiló a centenares de patriotas madrileños. Quizá unos mil españoles perdieron la vida en el levantamiento y los fusilamientos subsiguientes.

Arriba, y a la izquierda de estas líneas, la represión está retratada por Don Paco Goya, el genial baturro ilustrado.

Pedro Fierro Viejo

Grouchy*. Este caballero chusquero (tan activo en España) estuvo en casi todas las campañas napoleónicas. Protagonizaría el 17 y 18 de junio de 1815, siete años más tarde, una infumable e inútil acción bélica, persiguiendo, sin encontrarlo a tiempo, al ejército prusiano del general Von Blucher. Ello permitió al alemán reforzar las gastadas fuerzas de Wellington y masacrar a la Grande Armée de Napoleón en Waterloo. Dios le guarda en el limbo de los incompetentes.